Gustavo Pecoraro Brondino|Crea tu insignia

07 diciembre, 2013

El Estado y el bienestar

Reportaje al doctor Carlos Falistocco, director del Programa Nacional de Sida de Argentina


(publicado en el Suplemento SOY de PÁGINA/12)

http://www.pagina12.com.ar/diario/suplementos/soy/1-3220-2013-12-06.html

25 noviembre, 2013

Fue, es y será mi marcha

(publicado en Corresponsables Clave)


Desde hace 22 años -e ininterrumpidamente- la heterogénea comunidad LGTIB de Argentina sale a las calles de la ciudad de Buenos Aires reclamando por sus derechos convocando a la Marcha del Orgullo.


En un tiempo donde los derechos LGBTI eran inexistentes y donde estaban vigentes los edictos policiales y la Ley de Averiguación de Antecedentes, el 28 de junio de 1984 en el Parque Lezama, la Comunidad Homosexual Argentina  (CHA) -que se había fundado hacía apenas unos pocos meses y que presidía Carlos Jáuregui- organizó junto al Grupo de Acción Gay (GAG) lo que sería el primer reclamo público de los homosexuales desde el retorno de la democracia en 1983.

Primer reclamo público, 28 de junio de 1984.
La CHA portaba un cartel que pedía “por el libre ejercicio de la sexualidad”, y los del GAG otro con la leyenda “el sexo al gobierno, el placer al poder” que bien los sitúa como herederos ideológicos del Frente de Liberación Homosexual (la organización que integraron Héctor Anabitarte, Néstor Perlongher, Juan José Sebrelli o Sara Torres, entre otros) y que con su creación en 1971 da el puntapié inicial al primer grupo de la diversidad sexual en Argentina que intentó articular con los movimientos sociales y revolucionarios los incipientes reclamos de la comunidad LGBTI de Argentina y que además dejó el valioso legado teórico de su manifiesto “Sexo y Revolución”, indispensable para cualquier activista.
El 10 de diciembre de 1983 el radical Raúl Alfonsín ganó las elecciones en Argentina, y la esperanza de la libertad y los derechos humanos se metió en la cabeza de millones de personas. Pero para la comunidad LGBTI significó la continuidad de las detenciones arbitrarias por parte de la Policía Federal, con cierres de locales de ocio y represión.
El 19 de abril de 1984, luego de pocos meses de la vuelta a la democracia y de un verano sórdido en cuanto a represión, se fundó la Comunidad Homosexual Argentina que en un mes salió a los medios masivos de comunicación denunciando el sistema represivo: “con represión y discriminación no hay democracia”.
Su constante denuncia la llevó a intentar ganar la calle, y dos años después de la primera salida del Parque Lezama, el 28 de junio de 1986, se sumó una volanteada alrededor del lago del Parque Centenario con la consigna “Basta de Edictos Policiales y Ley de Averiguación de Antecedentes”.
Carlos Jauregui en 1991 fundó Gays por los Derechos Civiles (junto a antiguos militantes de la CHA que habíamos abandonado aquella organización). Gays DC sería -un año después- uno de los convocantes de la 1º Marcha del Orgullo Gay-Lésbico del 28 de Junio de 1992.
El estreno de una de las manifestaciones sociales más importantes que se realizan en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires fue convocado por un conjunto de organizaciones, entre ellas, Gays DC, Sigla, Cuaderno de Existencia Lesbiana, Iglesia de la Comunidad Metropolitana, Grupo ISIS, Colectivo Eros y Transdevi.
Las Marchas del Orgullo que la ciudad de Buenos Aires vive en la actualidad y al calor de las conquistas legales de la comunidad LGBTI, son masivas, festivas, de fuerte carácter político y muchas críticas de algunos sectores que no ven con buenos ojos tanta simpatía con el gobierno actual.
Como todo fenómeno masivo produce debates, posiciones distintas, e incluso enfrentamientos que serán difíciles de acercar.  Pasa en Argentina y pasa en todos los países donde se realizan estas marchas, y está bien que así suceda.
Pero convendría que no se perdiera de vista que la Marcha del Orgullo recorre las calles de la ciudad de Buenos Aires desde hace 22 años, año tras año. Y que la primera fue de apenas 200 personas, muchas de las cuales llevaban máscaras.
La existencia de la Marcha es un hecho político en sí, y eso es lo que hay que defender.
Fui convocante a la Primera Marcha en 1992 integrando Gays DC, y participé activamente de la volanteada en Parque Centenario de 1986. La marcha fue, es y será mi marcha, mucho más que cualquiera otra marcha.
Desde aquellos duros tiempos de represión a estas multitudinarias Marchas del Orgullo LGBTI sigue renaciendo la esperanza en cada una y uno de los jóvenes gays, lesbianas e identidades trans que toman el testigo de la memoria de los primeros orgullos, esos que alguna vez también fueron la esperanza en la década del ’80 tras la noche larga y oscura de la última dictadura militar.
Soy feliz, fundamentalmente por saber que desde hace 22 años nuestra heterogénea comunidad LGBTIQ ganó las calles, y nunca más nadie nos metió en el armario. Eso es para sentirse orgullo y disfrutar.
Como decía Carlos Jáuregui “en una sociedad que nos educa para la vergüenza, el orgullo es una respuesta política”.
Fuente de las fotos varias (Archivo Gustavo Pecoraro y Facebook de Mujer Cronopio. Miniatura, EFE)
Todos los artículos pueden ser compartidos y publicados siempre que sean citados los datos de la fuente.

29 agosto, 2013

Vuelta Cangrejo


A cada 15 lunes en Vuelta Cangrejo
Informe semanal sobre cuestiones LGBTI

Informativo de lunes a viernes a las 19hs.
Por FM La Tribu 88.7 / www.fmlatribu.com

¡Se vienen l@s cangrej@s!
En movimiento, cambio y acción.
De costado, de vuelta, en parelelo.
Porque todavía queda mucho del día.
Información, música y reflexiones
cuando la tarde se hace noche.


http://vueltacangrejo.blogspot.com.ar/p/informe-semanal_17.html

14 agosto, 2013

Repudiamos la violencia hacia el colectivo LGBTI en Rusia

Convocatoria abierta,
unitaria y plural
frente a la
Embajada de Rusia en Argentina.
Rodríguez Peña 1741,
Ciudad Autónoma de Buenos Aires

MARTES 20 DE AGOSTO - 19HS



El martes 20 de agosto a las 19hs. nos manifestamos frente a la Embajada de Rusia en Argentina para repudiar la ley homolesbotransfobica que se aprobó recientemente y que criminaliza a la comunidad LGBTI de aquel país.
Esta ley abrió un escenario político y social de represión, ataques, y crímenes de odio hacia los gays, las lesbianas y las identidades trans de Rusia y para aquellxs que viajen hacia allí.

Coincidiendo con el 17º aniversario del fallecimiento de Carlos Jauregui, convocamos a toda la comunidad LGTBI, a sus organizaciones, al activismo independiente y a la sociedad en general, a decir alto y claro que no vamos a dejar sóla a la comunidad LGBTI de Rusia.

Queremos expresar nuestro máximo repudio por la violencia estimulada desde el Estado con la aprobación de esta ley, que el colectivo LGBTI está sufriendo por parte de grupos neonazis.
Llamamos a la comunidad internacional en general, y al gobierno argentino en particular -cuyo compromiso con la igualdad es referencia mundial- a expresar su repudio y tomar acciones concretas al respecto.

Armá tu cartel, trae tu mensaje de repudio, encendé una vela por los jóvenes asesinados; pero no dejes sola a la comunidad LGBTI Rusa.

Convocan: Akahata / casa Brandon/ Casa Brutus / Casa Jauregui / Fuentes Fernandez Fotografias / El Vahído / Revista Freddie / Escenika Arte y Diversidad

22 julio, 2013

Algo huele a podrido en Rusia


El Encuentro Nacional e Internacional sobre los avances en Derechos del Colectivo LGBT en América Latina reunió a diferentes referentes de movimientos sociales, organizaciones de la sociedad civil, partidos políticos y activistas LGBT, durante los días 19, 20 y 21 de julio en la ciudad de Maldonado, Uruguay.
La presencia del diputado Tati Sabini, del Frente Amplio, y de la senadora Constanza Moreira, también del Frente Amplio y a quien todo el periodismo del lugar sitúa como futura candidata a presidenta del país, dieron marco al debate. 
Sabini y Moreira fueron impulsores de la recientemente aprobada Ley de Matrimonio Igualitario, que se promulga este próximo 2 de agosto.
El colectivo trans planteó la necesidad de la modificación de la actual Ley de Género que es judicializante y ahí está la prioridad de la agenda del colectivo LGBT uruguayo.

Pero estos días de debate e intercambio no nos desvío la mirada de Rusia y su aberrante ley homolesbotransfóbica que acaba de aprobar el parlamento ruso.
Resolvimos redactar un repudio a esta ley y hacer un llamamiento a que se haga extensivo en todo el mundo y que se sume todo el activismo LGBT.
El Encuentro pronunció su absoluto rechazo a la promulgación de esta ley que criminaliza y castiga con penas de cárcel a gays, lesbianas e identidades trans.
Desde Argentina y Uruguay denunciamos a Vladimir Putin y al parlamento ruso, por la ley represiva que pone en peligro a toda la comunidad LGBT rusa y a aquellos y aquellas que visiten ese país.

Esta Rusia aberrante legaliza una ley que criminaliza a la comunidad LGBT.
Esta Rusia integrante del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas incentiva a los crímenes de odio contra gays, lesbianas e identidades trans.
Esta Rusia, de aquel stalinismo totalitario a este fascismo repudiable.

Sumate al rechazo.

02 julio, 2013

haciendo prehistoria


Por Gustavo Pecoraro para el suplemento SOY de Página 12

En una fría tarde madrileña con un café de por medio, Oscar –uno de los fundadores del Grupo de Acción Gay (GAG)– me confiesa que “si existiese el GAG o si existiese el FLH (Frente de Liberación Homosexual) yo creo –no sé si estaré muy equivocado– que apoyaría el matrimonio igualitario. Lo apoyaría como un apoyo más. Pero no sería de ninguna manera algo sólo para hacer un movimiento de dedo”.

Entre principios y la mitad de la década del ’80 el GAG formó parte de la Coordinadora de Grupos Gays que reunía a otros muchos de los grupos y de los activistas que en febrero de 1984 fueron los fundadores de la CHA (Comunidad Homosexual Argentina) y que pusieron en su presidencia a Carlos Jáuregui y en su vicepresidencia a Alejandro Salazar.

Justamente con la CHA, el 28 de junio de 1984, en Parque Lezama, coorganizaron lo que sería el primer reclamo público de los homosexuales desde el retorno de la democracia, en 1983, en un tiempo en que los derechos LGBT eran inexistentes y los edictos policiales bien vigentes.

La CHA llevó un cartel que pedía “por el libre ejercicio de la sexualidad” y, más sodomitas, los del GAG pintaron otro con la leyenda “el sexo al gobierno, el placer al poder” que bien los sitúa como herederos ideológicos del FLH. Perlongher ya había sustentado esto paseando por las fiestas y las reuniones del Grupo con textos de Guattari y Deleuze, debatiendo con los que pensaban a Foucault como su reina madre, o con los pocos que preferían a Marx, e incluso –nos permitía un minuto de atención– a las nuevitas y atrevidas que optábamos por Trotsky.

Atrás quedaba el reciente 10 de diciembre de 1983 del triunfo de Alfonsín y la esperanza de la libertad a un paso, que generó tanta ilusión que esa medianoche cuasi invernal en un bar de Riobamba y M. T. de Alvear decenas de homosexuales cortaron la calle para bailar y festejar, y cuenta el mismo Oscar que “algunos hasta cantaron La Internacional con el puño izquierdo en alto”.

Las continuas razzias de la Policía Federal pararían la música y el baile, pero estimularían la organización.

Primero había sido la Coordinadora, y ahora sería la CHA (de la que el GAG no quiso formar parte). Pero el mantenimiento de los edictos policiales, de la Ley de Averiguación de Antecedentes o del 2º H por parte del gobierno de Raúl Alfonsín cuyo ministro del Interior –Antonio Tróccoli– consideraba a la homosexualidad “una enfermedad” pronosticando que “la trataremos como tal”, bien permitía acciones en conjunto.

Así la CHA y el GAG confluyeron en el Parque Lezama –separados por sus carteles y varias cosas más–, pero bien cercanos bajo la misma amenaza de las detenciones y la falta de derechos.

En las escasas fotos que hay de ese día se pueden ver muchos más miembros del GAG tras su cartel que los pocos tras el de la CHA con Carlos Jáuregui con sombrero vaquero; y es que quizás el reclamo en la calle en esos momentos aún no era para todos.

El Grupo de Acción Gay siempre planteó sus diferencias con la CHA, incluso lo hizo desde las páginas de la revista El Porteño otro de sus fundadores, Jorge Gümer Maier. Y aunque no estaban dispuestos a formar parte de la organización con Jáuregui o Salazar, sí estaban decididos a accionar públicamente en conjunto e incluso a articular con la izquierda partidaria (algunos de sus miembros venía de la militancia de Palabra Obrera) por un nuevo paradigma de sociedad.

Muestra de ello es que el 28 de junio de 1986, nuevamente junto a la CHA y sumando al grupo de diversidad sexual del MAS (Alternativa Socialista para la Liberación Sexual), se plantaron alrededor del lago del Parque Centenario a gritar “Basta de Edictos Policiales y Ley de Averiguación de Antecedentes”.

La actividad había generado un fuerte debate sobre si ese 28 sería de “Orgullo” o de “Dignidad” (que ganó momentáneamente), pero el debate se terminó cuando en esa tarde fría desplegamos la bandera, repartimos los volantes, dimos unas vueltas al lago cantando algunas consignas bajo la mirada atónita de varias señoras, y nos fuimos a festejar con la seguridad de los pasos firmes dados y los pasos –muchos– que faltaban.

El hecho es que la articulación quedó ahí: la CHA ocupó el espacio de activismo y el de los medios, el GAG se retiró medianamente a cuarteles de invierno, Perlongher ya era un eco cada vez más lejano con tanto Santo Daime confuso que venía desde Brasil, y el sida se cobraba sus primeras víctimas.

La militancia se abroqueló alrededor de la CHA (con más de diez grupos de activistas) en parte mérito a su constante denuncia al accionar represivo y en parte gracias al enorme carisma de la figura de Carlos Jáuregui, que la presidía. En 1988 el alejamiento de éste la debilitará y la desdibujará.

Pero eso es letra para otra nota.

Después de un duro devenir personal y político, Jáuregui encabeza en 1991 la fundación de Gays por los Derechos Civiles (con antiguos militantes de la CHA, entre otros su actual presidente, César Cigliutti) que Carlos representó hasta su muerte en 1996. Gays DC sería –un año después– uno de los convocantes de la 1ª Marcha del Orgullo Gay-Lésbico del 28 de junio de 1992.

En esos días, la Comunidad Homosexual Argentina, manejada políticamente por Alejandro Salazar y Teresa de Rito, rechazaba participar de las reuniones organizativas de la marcha de las que formaban parte distintas organizaciones alegando “desconocer a algunos de los grupos que convocaban”.

El estreno de una de las manifestaciones sociales más importantes que se realizan en la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, fue convocada –finalmente– por Gays DC, Sigla, Cuaderno de Existencia Lesbiana, Iglesia de la Comunidad Metropolitana, Grupo ISIS, Colectivo Eros y Transdevi.

La CHA de Salazar y de De Rito no participó orgánicamente de la marcha.

Desde aquellos duros tiempos de represión a estas multitudinarias Marchas del Orgullo Lgtbiq sigue renaciendo la esperanza en cada una y uno de los jóvenes gays, lesbianas e identidades trans que toman el testigo de la memoria de los primeros orgullos, esos que alguna vez también fueron la esperanza en la década del ’80 tras la noche larga y oscura de la última dictadura militar.

Orgullo, siempre


Hace 27 años un grupo de activistas homosexuales decidíamos salir a la calle a reclamar contra los Edictos Policiales y la Ley de Averiguación de Antecedentes. Era el 28 de junio de 1986 y hacía ya tres años que gobernaba la UCR, con Raúl Alfonsín como presidente, manteniendo las leyes represivas vigentes desde hacía más de 40 años, que permitían las razzias y detenciones llevadas adelante por la Policía.
Fue un pequeño acto donde repartimos unas hojas de papel que decían “BASTA DE EDICTOS POLICIALES”.
La cita fue en el Parque Centenario, donde desplegamos una bandera pintada a las apuradas, y no mucho más.
O sí.
Hacía dos años -otro 28 de junio, pero de 1984-, la CHA y el Grupo de Acción Gay habían ido al Parque Lezama a reclamar por lo mismo: la libertad que no llegaba.

Desde que en los ’70, el Frente de Liberación Homosexual se hiciera presente en un par de actos de Montoneros (siempre separados por ese cordón sanitario tan caro a los movimientos revolucionarios en su relación con la comunidad LGBT), el activismo de la diversidad sexual no se había pronunciado, silenciado por la negra noche de la Dictadura.

Esas vueltas al lago del Parque Centenario reconstruían -una vez más- la lucha de la comunidad de gays, lesbianas e identidades trans y el deber de reclamar por la libertad.

Después de 1986 siguió el repensarse para adentro: la pandemia del sida nos obligaba a ser más fuertes que nunca. Porque no sólo corríamos el peligro de la muerte: las leyes represivas y la falta de derechos eran una cotidianeidad; los asesinatos de travestis, algo diario; la discriminación, demasiado habitual.

Es así que los grupos de lesbianas, de gays y de identidades trans -una vez que entendimos la virtud de la articulación en conjunto- decidimos recuperar la necesidad del reclamo y la denuncia pública.

El 28 de junio de 1992, desde las veredas de la Catedral de Buenos Aires, se lanza la Primera Marcha Lésbico-Gay que hoy es una de las manifestaciones sociales más importantes que recorren la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.

Y después de esto, la querella contra el Cardenal Quarraccino por sus dichos homofóbicos, y la lucha por la cláusula antidiscriminatoria en la Asamblea Constituyente de la ciudad de 1996, y los juicios por discriminación, y el pedido de Unión Civil, y la articulación con los organismos de DDHH, y la reorganización en los procesos asamblearios, y la creación de nuevas organizaciones, y el debate interno, y la lucha contra la homolesbotransfobia y el patriarcado, y la Ley de Matrimonio Igualitario, y la Ley de Identidad de Género, y los avances que nos contemplan en otras leyes como la de Fertilización Asistida.
Y mucho más que hay por hacer.

Mirando para atrás, hemos recorrido un largo y duro camino de lucha y reclamos.
Hemos conquistado derechos y leyes, pero hemos perdido a grandes compañeras y compañeros en este camino LGTBIQ… y aún nos queda mucho por hacer.

Pero ¿cómo no sentirnos orgullosos y orgullosas de todo esto?

18 junio, 2013

Andate nomás, andate







Dice el tango “la vida es una herida absurda” y viene adecuado para describir mi sensación de bronca por un nuevo choque de trenes, por nuevas muertes, por las mismas negligencias.
Otra vez el Estado se pierde en los pasillos burocráticos y siniestros de la desidia, de los funcionarios corruptos, las empresas ineficientes, los sindicalistas cómplices y la gente muerta. Porque una vez más -y van cientos de veces- las muertes siguen siendo de la gente inocente, la que viaja apiñada, a la que nadie importa.
Los debates sobre décadas ganadas o perdidas son tan absurdos en estos momentos que sólo el sonido de otro discurso es ofensivo.
Dijo el Ministro Randazzo: “no se puede cambiar en un año lo que no se hizo en cincuenta”.
¡Como si hiciera un año que gobernaran!.

Tan absurda es la vida que una chica de 16 años es asesinada y tirada a un basural como si fuera un despojo.
Otra mujer más asesinada.
Otra joven que ya no besará, que nunca más se arreglará el pelo o escuchará música y que ni siquiera volverá a llorar.
El inmundo periodismo de siempre hizo malabares por echarle la culpa a uno, a otro, al de más allá, todo por hacer ganancia política por unos mugrosos votos más, o unos pocos diarios vendidos.
Ángeles nunca más va a sonreír. Cuesta creer cuando lo volverá a hacer su familia.

En una semana que no nos dio tregua y que dejó a un costadito los festejos bien merecidos por la Ley de Fertilización Asistida, por la declaración del Día de la Visibilidad Lésbica o el de los Derechos de las personas Trans por la Legislatura Porteña, un puto siniestro -como si fuera poco, de mal gusto y de peor criterio artístico- sale a exigir la pena de muerte para unos delincuentes que le robaron la casa.
Este puto -habitué de los saraos de la tilinguería y el chismorreo barato-, elevándose al reservorio moral de la sociedad, pide un castigo que ni los familiares de las víctimas de las peores tragedias suelen reclamar.
Un puto siniestro que, escapándose de los espejos que le devolverían su decadencia personal, su fracaso, su pedantería, coronándose nuevamente en su momentaneidad, proclama la muerte como justicia para unos rateros que le robaron unas baratijas pedorras y, ofendido, amenaza con irse del país.

Qué bien le haría a este país que la gente muriera de vieja, que los funcionarios rindan cuentas, que los servicios esenciales fueran esenciales, que la calle sea un territorio florido, que los delincuentes no existan y que la mierda se vaya finalmente por las cloacas.

16 abril, 2013

ROSTROS DE UN TRIUNFO

Ante el debate de Democratización de la Justicia y por labor parlamentaria, las autoridades del Congreso de la Nación han decidido suspender toda actividad extraordinaria en el recinto.
POR TAL MOTIVO LA PRESENTACIÓN DEL LIBRO ROSTROS DE UN TRIUNFO SE REALIZARÁ EN EL SALÓN DORADO DE LA LEGISLATURA DE LA CDAD. DE BUENOS AIRES.
PERU 160, EL MARTES 16 DE ABRIL A LAS 17:30HS
 
Agradecemos compartir y difundir esta información.Los esperamos

11 abril, 2013

**** NOS LEEMOS ****


viernes 12 de ABRIL
**** NOS LEEMOS ****

 en casaBrandon, Luis María Drago 236

Desde las 21:30hs con:
Fernando Noy / Gabby De Cicco
Paula Jiménez España
Vida Morant / Karen Bennet
Clara Gualano / Diego Tedeschi Loisa
Laura Arnés / Gustavo Pecoraro

*** Entrada a la gorra ****

Transmitiremos en vivo desde las 21:30
por unstriming en el siguiente enlace:

http://www.ustream.tv/channel/y-se-reia-como-loca

REVISTA FURIAS


Cumplen 3 años, es el número 15 de la Revista Furias, quieren compartir lo que significaron estos años de aprendizajes y de crecimiento, invitan a acompañarlas el jueves 11 de abril a partir de las 20 horas en Casa Brandon, Luis María Drago 236.
Para pasar un buen momento con música, arte, poesía y mucho más.

Entrada general: $20.

Reservas a info@revistafurias.com
Actividades:
Presentación de la Revista Aniversario Furias N° 15
 
Malabares y juego de luces: Cecilia Basílico
 
Arte: Video muestra de cuadros de Pamela D’auria, Inés Vergottini, Florencia Ortega, Paula Saldaqui, Ivana Rinomo, Anabel Saldaqui, Marcos Villalva, Joan Alfaro Cabrera y Luciana Sanchez .
 
Teatro: Cecilia Basílico y E X I T teatro danza
 
Poesía: Gustavo Pecoraro
 
Música: Paula Maffía y Susy Shock